“有税有赋，税以足食，赋以足兵。” 是什么意思 简单具体地解释一下

这句话出自《汉书.食货志》：有税有赋，税以足食，赋以足兵。

意思是国家征收税赋的主要用途有两点，一是收税来满足国家经济发展的要求，二是收赋来满足国家战争军备的开支、国防开支的需求。

“税”最早见于春秋时期鲁宣公十五年的“初税亩”，“税”由“禾”和“兑”两字组成，禾代表农产品，兑即交换之意。“赋”由“贝”和“武”二字组成，贝古代代表货币，武表示用之于军事战争。故此二者之区别可引《汉书·食货志》中“有税有赋，税以足食，赋以足兵”回答！“租”在古代与“税”通用，《说文解字》中，税，租也，田赋也，赋，敛也。

税是指税收，税收是国家凭借政治权力，无偿地征收实物或货币，以取得财政收入的一种工具。税收最早是以实物形式交纳的。我国历史上税收有过各种各样的名称。除“税”这个词外，还称作赋、租、捐、课、调、算、庸、粮、榷布、钱等等。有时它们之间还发生混用或联用的现象。在 历史上混用或联用最多的词是“赋税”、“租税”和“捐税”。
（－）税
“税”字最早出现在《春秋》所记鲁宣公十五年的“初税亩”（公元前594年），这是春秋时期鲁国对农业赋税制度的改革。实行“初税亩”后，土地所有者只要交税，全部收获就可以归自己支配，首次以法律形式承认了土地私有。“税”字是由“禾”、“兑”两个字组成。“禾”指农产品，“兑”有送达和交换的意思，因而送交农产品的为税。当然在现代，税的范围决不仅限于对农产品的征收，而是国家对整个社会产品和国民收入再分配的一种手段。

（二）租税
租在现代与税的含义是不同的。租是指财产的所有者，在一定时期内让渡财产使用权而取得的代价和报酬。租是经济利益的有偿交换，税是国家无偿的征收，二者的概念是有区别的。因此把租和税合起来（称为租税）概括税收这种特殊分配形式，显然是不合适的。但是在古代，税与租是通用的。这是因为在我国奴隶社会，有一种土地工有制的概念，即“普天之下，莫非圣土，率土之滨，莫非王巨”。在这种观念下，国家向诸侯、公卿、大夫征税，同天子以土地所有者的身份，向诸侯、公卿、大夫收租是等同的。这就是所谓的租税合一，在很长一段时期里人们一直使用“租税”这个名称。现在看来，使用这个名称是不科学的。

（三）捐税
指与税的含义本来是不同的。捐是一种自愿的交纳。捐亦称捐纳、捐输，始于战国时代。捐最初是国家授爵的一种方式，是自愿的、临时财政收入。以后各代政府除了利用指纳授爵以外，还经常以捐伪形式征集财源，满足特定用途的需要，如筹措军他、贩济灾民、举办工程等。从而使捐纳带有强制性。明代以后，捐纳盛行，逐渐成为政府的经常性财政性收入。并且各级地方政府往往巧立名目，征收苛捐，以至捐与税难以划分，故统称为捐税。

（四）赋税
赋在古代有特定的含义。税收产生初期用来满足军事需要征收的军需品叫做赋。如征用的兵车、武器、衣甲等。所以赋字由“贝”加“武”二字组成，即货币用于战争的意思。而 古代的税最早是指对土地产品和工商业的征收。用于国家一般经费。正如《汉书·刑法志》的记载：有税有赋，税以足食，赋以足兵。各国实行”初税亩”以后，各国的军赋改为接田亩征用，如鲁国的丘甲规定方一里为井，十六并为丘，每丘出成于一匹，牛三头。由于按田亩征收军赋，赋和税的名称才逐渐混用，统称赋税。

（五）课税
课税有两种含义：
1、将“课”作为名词，即指某种税，是我国旧时税收的一种。如我国历史上的芦课、渔课、盐课及灶课，分别是我国旧时历代政府对芦田、渔业、矿业、食盐产制运销及食盐生产者盐户所征的税。
2、将“课”作为动词，是“征收”的意思，“课税”则为一动宾短语，即“征税”。

“有税有赋,税以足食,赋以足兵。” 本人的理解是：税是粮食，赋是金银，即钱。自古以来，有当兵吃粮之说，有粮食有钱财了，一个国家才会民富兵强。因为粮食能让人吃饱肚子，而粮食只有在军队中才是最为充足的，吃不饱饭是没有人愿意当兵的，故有足够的钱才能供军队建设、强大、保家卫国。这就是“国以税为本，民以食为天”。