杨炎两税法的内容、意义及弊端是什么？
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- 唐德宗继位后，杨炎出任宰相，掌管朝政。因租庸调制无法维持，安史乱后赋税征收无常规，杂税林立，导致社会骚动。在唐德宗的支持，杨炎进行了一系列的改革措施，创立推行“两税法”。杨炎提出两税法后，朝中官员辩论了将近一年。唐德宗对杨炎信赖有加，最终力挺杨炎推行新税法。
两税法的内容：
“户无主客，以现居为簿：人无丁中，以贫富为差。”
(1)根据财政支出定出总税额。
(2)按丁壮、财产定户等。
(3)分夏秋两次征收。
(4)取消租庸调、杂税、杂徭，丁额不废。
(5)依户等纳钱，依田亩纳米粟。
(6)无固定住所的商人依收入征1/30。
两税法的意义：
两税法的优点，一方面简化了税收名目，另一方面扩大了征税面，使百姓负担更为合理，即所谓“恒额既立，加益莫由，浮浪悉收，规避无所”。同时，也使政府财政状况继续有所改善。自此国家对百姓征敛的重点由税丁转向税产，这是 赋役制度发展过程中的历史性变化。这一变化影响到国家经济政策的许多方面，包括对土地兼并开始采取放任态度，重视丈量土地而轻视核实户口，等等。
两税法的弊端：
两税法实行后也出现了一些弊端。由于此后唐廷长期不调整户等，使征税“以贫富为差”的原则不能充分体现。户税以钱定数（可折纳相当价格之实物），而钱币流通量不足，渐至钱重物轻，农民实际负担随着物价趋贱而不断加重。另外，两税只是大体上确定“恒额”使“加益莫由”，一些小的附加税并未完全囊括入内，政府仍有加重剥削的机会。然而总体来看，这些缺陷主要是统治者执行过程中的问题，并非法之不善。 - 公元780年，唐德宗李适采用丞相杨炎的建议实行两税法。取消租佣调和其他杂税，保留户税和地税。量出制入，政府先预算开支以确定赋税总额。
户税是按户等高低征钱（按九等分摊），户等高的出钱多户等低的出钱少。划分户等，是依据财产的多寡。户税在征收时大部分钱要折算成棉帛，征钱只是很少一部分。
地税按亩征收谷物。户税和地税都分夏秋两季征收，夏税限六月钠毕，秋税限十一月。因为夏秋两征，所以叫两税法。
利处：1 两税法以田亩作为征收赋役标准，使封建政府对农民的人身控制有所松弛
2 规定贵族，官僚，商人都要交税，这就扩大了税源，增加了政府的财政收入
3 两税法按土地资产纳税，一定程度上减轻了没有土地的贫苦农民的负担，改变了贫富负担不均的现象。
弊处: 1 没有规定全国统一税额，各州之间税负轻重不均
2 不调整户等，不能贯彻贫富分等负担的规定
3 实行的社会条件并不具备。 - 对税目进行改革，对税目进行合并，简化税制，将多种税种进行混合，改变收税制度。意义就是，通过这样的改革可以改变社会的发展，可以起到一定的积极效果，可以将税法进行简化，可以帮助社会更好的发展，促进生活的经济。弊端就是可能会引起一些人的反对，可能会造成一些人的利益受损。
- 我觉得意义就是教会大家一些做人的道理。不好的地方就是会导致坏人有机可乘。
意义：一、此法把租庸调和各种杂傜、杂税合并，建立了统一的税制，在一定时期内，既保证了国家的财政和收入，也是人民的负担有所减轻。二、此法规定官僚、贵族、不定居商人都要纳税，扩大了税源。此法按土地资产多少征税，在一定程度上改变了赋税集中在贫苦农民身上的不合理状况。三、此法关于定税计钱...
两税法是唐后期主要税制。安史之乱后，均田制彻底破坏，居民大量流移死亡，户籍紊乱，租庸调无法征收。德宗建中元年（780），宰相杨炎主持改变旧税制度，废除以丁身为本的租庸调制，实施以资产为宗的两税法，分夏秋两次征收。其基本原则是“户无主客，以见居为薄；人无丁中，以贫富为差”，夏税不过...
意义：(1)扩大了纳税面，增加了政府财政收入，多少改变了赋役集中在贫苦农民身上的情况。(2)赋税的征收，由按丁口转向以土地财产为主要依据，表明国家对人民的人身控制有所松弛，为后代税制开了先例。
2、意义：就唐代政治而言，两税法统一了唐代中期以来混乱的税制，有助于强化中央集权，增加唐朝中央政府的财政收入。实行两税法的第一年，中央财政收入增至一千三百五万六千七十贯（不算盐利）。两税法只根据财产多寡征税，使劳动力差别不再成为征税标准，原本因贫困无力纳税而被迫流亡、从军或庇荫到官僚贵族...
这对于解放生产力，促进当时社会经济的恢复发展，起到了积极作用。调动了劳动者的生产积极性，是一个历史的进步。它奠定了宋代以后两税法的基础，是 赋税制度史上的一件大事。消极 长期不调整户等，不能贯彻贫富分等负担的原则；两税中户税部分的税额是以钱计算，因政府征钱，市面上钱币流通量不足...
